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科技与人文话题·艺术
关于‚艺术‛的话题作文写作思路及素材积累 【一、写作思路】 1. 艺术是对美的追求 2. 有修养的人必然懂得欣赏艺术 3. 艺术的生命在于创新 4. 艺术是人类创造力的体现 5. 艺术应当在继承中发展 6. 应当保护艺术的多样性 7. 艺术家的成就取决于他的创造力 8. 要尊重和保护古典艺术 9. 艺术教育要引起重视 10. 在生活和工作中要讲究艺术 11. 艺术需要像象力 12. 艺术推动人类进…- 0
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「悦读」水不流花不开的寂寞
水不流花不开的寂寞/ 朱良志 空山无人，水流花开，是禅家崇奉的境界，也为两宋以来中国艺术所推崇。它的意思是，在静寂的世界中，水自流，花自开，声鼓并作，天机活泼。但如果因此认为中国艺术都会追求鸢飞鱼跃、鸟鸣花开。那就错了。在中国艺术最幽微的处所，有一个水不流、花不开的世界，一个近于不动的寂寥宇宙。没有色彩，没有喧闹，甚至没有一块绿叶，没有一片游云，几乎将一切“活”意都炸去。然而，中国艺术家却要通过这…- 0
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宋代绘画中的禅宗艺术
禅宗绘画，意趣超凡脱俗、笔墨抽象简洁，它们本是悬挂僧房、用于引发禅机的“道具”，而后成为观者体味笔墨与造型趣味的艺术品，继而能从中感受到抽离世俗的宽慰。本期「悦读」，带来故宫博物院书画部王中旭先生新书《心相：宋元明清的佛教绘画》选段，诸君从中可以概括性地了解宋代禅画的面貌。 ❀ 与禅宗有关佛画之出现/王中旭禅画是20 世纪以来在中国、日本绘画史研究中出现频率较高的一个概念，然而在中国古代文献中并无…- 0
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「悦读」那个假装豁达的人
千山鸟飞绝，万径人踪灭 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪❀ 柳宗元的山水寂寞心/ 叶嘉莹 要了解一首诗，我们还是说中国的传统，因为中国的传统说诗是言志的，一般写诗作诗的人主要地把自己的心志理念，就是他内心的感情思想表现在诗里面，所以在中国讲诗，你要讲一个诗人，一定要大概对这个诗人有一个认识，你才知道他诗里边反映的是什么。当然，在这里我要说的一点是有的诗人生平我们介绍得比较仔细，像杜甫，因为他的诗都是他整个经…- 0
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书斋 | 那闪闪发光的一方天地
Literati and study 艺术与阅读系列 （文中部分图片点击可查看高清大图） 中国自古便有书房，那一方小天地承载了无数人的欢乐与梦想，人们在这里看书、写字、赏玩、会客……一间书房就自成一个小宇宙。今天就让我们走进古人的书房，看看他们都在做些什么。 01 沈周的有竹居 苏轼曾在《于潜僧绿筠轩》中写到“宁可食无肉，不可居无竹。”沈周将自己的书斋取名为有竹居，想必与此也有些许关联。 沈周出生…- 1
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乔仲常《后赤壁赋图》：人生如梦，低谷时该有一份豁达
以古典诗赋写画是中国绘画的传统之一。我们所熟知的顾恺之《洛神赋图》便是以曹植的《洛神赋》为“脚本”而创作的一幅伟大作品。此前读过一篇马和之的《唐风图》这幅作品是以《诗经》为本而创作的。以诗赋作画，这项传统的产生有着特殊的意义，就如同我们今天的许多电影翻拍经典文学作品一样，通过另外一种艺术形式来表现文学诗赋中的场景、人物故事、情绪等，可以让更多的观众去重新认识文学诗赋。 在这项“传统”中，苏轼以及他…- 0
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「悦读」李泽厚·从哲学谈论美的根源
11月2日，著名学者、哲学家李泽厚先生于美国科罗拉多逝世，享年91岁。李先生一生勤奋治学，笔耕不辍，在中国思想史及美学研究上做出非凡的贡献。他是无数青年人的艺术领航人，其著作《美的历程》《美学四讲》更是影响了一代又一代的中国学子。今日，摘录李泽厚先生《美是什么》一文，以此缅怀。 美 是 什 么 ？/ 李泽厚 要问美是什么，首先得注意“美”这个词的含义是什么。关于美学和谈美的文章和书籍…- 0
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王羲之、宋徽宗、元四家珍迹尽现！香港故宫国之瑰宝书画特展高清「画单」全收录！
香港故宫今日开馆，位于第8展厅的“国之瑰宝：故宫博物院藏晋唐宋元书画”成为焦点。 香港故宫博物院官网 香港故宫文化博物馆是北京故宫博物院与西九文化区管理局的合作项目，位于西九文化区西端，坐拥香港的地标维多利亚港的景观。包含9个展厅，故宫学堂以及演讲厅等设施，总建筑面积约30,000平方米。 香港故宫外景故宫博物院典藏的中国书画精品，大部分都是国之瑰宝。它们受重视的原因，除因其非凡的艺术成就，亦因其…- 0
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「悦读」鲁迅·绘画的意义
导读：以下是鲁迅先生于1930年2月21日在中华艺术大学的演讲，是他对当时中国美术界的几点思考。归纳起来，可见鲁迅先生认为当时的绘画需要革新，且强调艺术应服务于社会，不能成为少数艺术家文人的专利品。时至今日，社会已发生重大的变革，艺术在社会中的角色亦悄然发生变化。然鲁迅先生的思考却永不过时。艺术的意义到底是什么？这是每个艺术从业者都该面对的问题。 谢海若《鲁迅像》木刻版画 绘画的意义 / 鲁迅 今…- 0
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「悦读」林语堂·论中西绘画
导读：林语堂是上世纪最早一批留学国外并取得非凡成就的学者，并在中西文化交流中作出杰出贡献。下文节选自林先生的《吾国吾民》（1935年）一书。文中，他以深入简出的叙述分析了中西绘画的不同特点与源流，并对当时中国艺术界受到西方艺术入侵的现象做了思考。 九十年后的今日，来自西方的文化侵袭仍持续有力地影响着中国人的审美。究竟，以山水作为主导的中国艺术什么时候能实现真正的复兴？林语堂像 论中西绘画 / 林语…- 0
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「悦读」艳丽与淡雅之间，中国画选择了后者
中国画的设色文/ 谢柏轲译/ 柴梦原 很少有资料阐释中国绘画的设色。中国古人在论及设色时，讲述的内容远远少于线条。许多世纪以来，不少画家对于重彩设色都持有强烈的偏见，这源自两方面的原因。首先是古代中国文人的生活态度，他们摒弃世俗而向往内心的平静。色彩被看作是肤浅的、脂粉气的、抢眼的。孔子为人们改变朝袍的颜色而感到痛惜，因为他们舍弃了纯正的红色与青色，而提倡杂色、紫色以及緅（zou)色。由于常常有人…- 0
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「悦读」朱良志·中国艺术的两种境界
中国艺术的两种和谐境界/ 朱良志 最后简单谈谈中国艺术的两种和谐境界，即对立中的和谐和无冲突的和谐。从中国美学发展大势看，在早期美学中，儒家和谐思想具有突出地位，它偏重于人与社会的和谐，如大乐与天地同和。和谐美主要体现在伦理方面。无论是中道原则还是协调原则，都是在对立中追求和谐，通过人内在心灵的调适，达到和谐人伦、会归天地的目的。魏晋以来，道家的天和原则影响日增。而唐代以后，和谐的美学思想显然发生…- 0
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「画事」文徵明·漫长的高考
“苏州城的人，正像苏州城的水，习惯了缓缓流遍千家万户的门前，无意掀起波澜。文徵明不懂科考，更不懂委曲求全，考不上就继续考，受了委屈就该回家。那个略显笨拙的少年到了中年，依然直来直去。” 十九岁的冬天，文徵明踏雪前往双蛾僧舍，拜访沈周先生。这年的冬天很冷，即便是地处江南的苏州，山径上也积着雪。文徵明的内心却十分热切——作为父亲的至交，沈周先生之名他钦慕久矣。作为苏州名门文家之子，文徵明并无天才，甚至…- 0
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「发现」被累死的画师——卢楞迦《六尊者像》
卢楞迦，长安人，师从吴道子，擅画经变人物。玄宗时期由汴梁入蜀，名声益胜。据说他作画极其拼命，《宣和画谱》记载其为庄严寺画壁，耗尽精血，吴道子叹息：“此子笔力常时不及我，今乃相类，是子也，精爽尽于此矣！”果然月余便力竭而亡。 绘事之苦，绝不亚于体力劳动，1922年心理学家卡尔·拉什里已经提出大脑功能的等势原理和总体活动原理，用脑消耗热量已经成为共识；而在更早之前，1814年法国数学家拉普拉斯提出的“…- 0
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试分析黄公望《富春山居图》中的“苍润”笔墨特征
摘要：黄公望《富春山居图》最大的笔墨特点就是苍润清逸，简括空灵，任极自然。本文试从黄公望《富春山居图》中来分析其“苍润”的笔墨特征。 关键词：黄公望；富春山居图；苍润；笔墨； 富春山居图 一、《富春山居圖》的特征 《富春山居图》描绘的初秋之时富春江两岸的秀丽景色。画中所画的丛林、村舍、渔船、峰峦均展现了优美的南方风光。整个画面景物排列富有节奏感，松紧相连，环环相扣，或崇山复岭，或平沙浅滩、疏松清远…- 0
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