在《梦粱录·卷十六·茶肆》中有如下记载：
“烧香、点茶、挂画、插花，四般闲事，不宜累家。”
这句话的意思是：焚香、点茶（即宋代流行的“点茶法”）、挂画（悬挂书画以供赏玩）、插花（案头清供之艺），这四件事是文人雅士日常修身养性、陶冶情操的“闲事”，但若沉迷过度，也不宜因此拖累家庭生计——语气中既有对风雅生活的推崇，也含一丝务实提醒。
🌸 “四般闲事”的内涵解析
这四项活动并非普通消遣，而是宋代文人生活美学的核心实践，体现了宋人“于日常中见道”的哲学：
- 烧香（焚香）
- 宋代香文化极盛，香不仅用于祭祀、驱秽，更是书斋、茶席、宴饮中的精神伴侣。
- 香具（如香炉、香盒）、香方（合香技艺）高度精致，苏轼、黄庭坚皆为“香痴”。
- 点茶
- 区别于唐代煎茶，宋代流行将茶末放入盏中，注入沸水后以茶筅击拂出沫浡（即“斗茶”基础）。
- 蔡襄《茶录》、宋徽宗《大观茶论》系统论述点茶技艺，茶器（建盏、汤瓶）亦成艺术。
- 挂画
- 指在厅堂或书房悬挂山水、花鸟、书法等卷轴，营造“卧游”意境。
- 米芾、苏轼等文人常“展画品题”，挂画成为鉴赏与社交的重要媒介。
- 插花
- 宋代插花讲究“清、疏、简、雅”，注重线条与留白，常配以铜器、瓷器花器。
- 《西湖老人繁胜录》载临安花市繁盛，宫廷设“花朝节”，民间亦重花事。
🏯 为何称“闲事”？
- “闲”非指无所事事，而是脱离功利目的的精神活动，是宋代理学“格物致知”与禅宗“平常心是道”融合的生活体现。
- 这四事看似“无用”，实为修身、养性、会友、悟道的载体，构成宋代“生活即艺术”的独特范式。
✅ 小结
“四般闲事”出自南宋吴自牧《梦粱录》卷十六，原文为：“烧香、点茶、挂画、插花，四般闲事，不宜累家。”
它不仅是宋代生活美学的精炼概括，更是理解宋人精神世界的关键钥匙。
四般闲事宋代美学研究社